地质及文史专家、教授说临武石龙

来源:郴州网 作者:谢武经整理 图/周开发 发布于:2017/7/16



2015年9月7日,中国地质学会工程地质专委会委员、湖南省首届勘测设计大师胡大可;中山大学博士生导师、中国非物质文化遗产研究中心主任宋俊华一行考察临武石龙。 http://www.chenzhou.com.cn/


宋俊华(中山大学博士生导师、中国非物质文化遗产研究中心主任)说:


临武龙宫非常奇特,宫中龙之多、之大在水中栩栩如生这是前所未见的,然而龙宫中的龙和我们中华民族所看的所想的龙十分相像,在自然中形成比较奇特,之前也见过这样的龙,但是没有这么多,没有这么集中,没有这么逼真。


胡大可(中国地质学会工程地质专委会委员、湖南省首届勘测设计大师)说: 郴州网 - 郴州人自己的网站


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临武龙宫中的龙,活龙活现,这个应该是国内从来没看到过的。这个龙的形状,我们有一种推测可能是跟这个生物化石有关,可能沿到这个生物化石的骨骼来发育,这是一个推测,那么至于我们发现的这个龙珠、龙盘,有一定的偶然性,是大自然的鬼斧神工。临武的龙宫具有很高的旅游开发价值。


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贺小荣(湖南师范大学旅游学院副院长、教授、博士生导师,湖南智库联盟专家)说:


谢武经教授在考察龙宫后结合石门民间的龙文化和中国龙图腾多角度进行考证和研究,首次提出中国龙的原型在此,为华夏儿女、龙的传人找到了根。


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2015年9月23日至24日,中国民间文艺研究所所长、中国民间文艺家协会文艺之乡管理办公室主任王锦强;著名龙文化研究专家、龙凤国际联合会主席、中华龙文化协会名誉主席、中华龙凤文化研究中心主任庞进;中央民族大学文学系教授、文化部民族文艺发展中心特约研究员李耀宗组团考察临武石龙。


庞进(著名龙文化研究专家、龙凤国际联合会主席、中华龙文化协会名誉主席、中华龙凤文化研究中心主任)说: 郴州网


宫中石龙十分形象逼真,活灵活现,和中国龙的造型十分相似,此前在国内从未见过,这是全国乃至世界罕见奇观,实为中国龙文化的根源所在。


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在动物和天象之外,山石、河流、树木等也进入了龙的容合过程。湖南发现有玉蟾岩、陶家村等石器时代遗址,出土有陶片和碳化稻谷,那么,生活在三湘大地上的原始先民,就有可能看到临武龙宫中的石龙,从而将其作为参照物之一,纳入龙的多元容合。


临武龙宫石龙天然形成,形象逼真,宫内物象丰富,可作为龙文化观摩、研究、传播的重要基地,向海内外介绍、推广。


他还作《临武石龙》诗一首:“石龙本天然,活灵活现。湘南临武洞岫深,吐气兴雾卧清泉。鳞密爪尖,蜿蜒亿万年。神异召来八方客,一睹奇观。” 


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此外,他还为郴州临武龙宫题写了“神龙出岫” 的书法作品。




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李耀宗(中央民族大学教授、文化部民族文艺发展中心特约研究员)说:

“感觉到石门村的龙,它以物化的力量震撼了我;感觉到龙的传说、龙的神话、或者说龙的图腾,绝非是虚的,是实的。” 


李耀宗作《吟临武石龙》七绝诗一首:“欣临武水溯南蛮,钟乳悠幽筑洞天。物化图腾龙独显,恒呼史忆八千年①﹗注①﹕谓图腾‘中国龙’原型,首次‘物化’赫显湖南临武古岩洞,铁证“龙文化”之滥觞,此为举国它地所鲜闻罕见。” http://www.chenzhou.com.cn/


 
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王锦强(中国民间文艺研究所所长、中国民间文艺家协会文艺之乡管理办公室主任)说:


第一是保存,第二是研究。研究它整个在我们这个区域内的意义和价值,还有在中国文化、文明发展起一个什么样的作用”


2017年6月23日,谢武经与临武的邝耀明、唐智红等人前往北京,拜访关心临武龙文化研究的中央民族大学教授、文化部民族文艺发展中心特约研究员李耀宗和北京大学教授、龙文化研究专家王东,听取他们关于临武石龙研究、利用的意见。


李耀宗(中央民族大学教授、文化部民族文艺发展中心特约研究员)说:


你们太伟大,因为你们开始去追溯我从哪里来?这个东西(石龙)可能存在有多少万年,但作为物化图腾来讲,至少8000年;要是搞早了,就瞎说了么。龙是个图腾概念,图腾是个意识概念。 郴州网 - 郴州人自己的网站


你这个龙,我为什么这么激动,当时就吟诗呢?我全国走了17个省考察文化,我真没见到过这个情况,真没见到。


临武的那个龙,太逼真了,或者是先有这个龙形象,才有龙的概念,要不然怎么那么凑巧,怎么那么巧?应该说是我们的龙的意识形象是来自这个东西(石龙),不是东西(石龙)长成了像我们的意识形象。 http://www.chenzhou.com.cn/


我不想抬高临武石龙的地位,但是我敢说,它是独一的,最早的能找到我们的图腾之源。 郴州网


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你光说我不相信,可是你看你就相信,眼见为实啊。你就看看,它象不象龙吧!你们这个不得了,那是你们最重要的宝藏,最丰富的、最重要的遗产。这个物化龙文化遗产,这个子孙后代受益不尽,受益不尽……。其实你们可以来北京开(研讨会),来北京开,扩大影响;外界谁知道有个临武呀,不知道啊!我不去我也不知道。


你们可以学习一下黄帝故里,因为你们是舜帝,(还)给舜帝搞了个塑像。舜帝南巡可以大做文章,他为什么到那儿去巡?而且不再往南走了。你们那里有傩戏表演没有?傩戏是活化石,傩戏年代很可能和舜都有关系。舜字头的临武比较多,临武附近还有没有类似的石龙?或者山形,爬到高山上看底下山像一条龙一样的;(还有)和“龙”字搭上钩的,去考证,(如)民间故事;你们当时跟我说,有二十多个村落带龙字的,你们去考察过没有?再不收集,老头老太太去世了,就没人往下传了。你们去考虑,就是把临武的石龙物化,把物化的东西再往前延伸一下,怎么把物态文化向着心态文化去延伸。


上次我跟你们讲,软硬兼施。珍硬扬软、软硬兼施,八个字。什么叫软硬兼施?你们软件没跟上么……,不过你们现在觉醒了,想开研讨会了,这是好事,难得觉醒……。你们临武好啊!好啊!就要亮出来,亮出来是现代意识、21世纪的现代意识。你们还捧着金碗要饭,一个金碗,好啊好啊,还去讨饭;那是金碗,不是铜碗。不知道我是不是说得过分了?我没有批评你们的意思,爱之愈深、责之愈严。


将来啊,我跟王东上次说,我们要建立一个龙学。先秦诸子百家,以儒学著称,有以孔子为代表的儒学,到了清代有朴学、清代晚期有新学、当代有汉学,汉学也未必妥,因为汉代表不了50几个民族,所以龙学合适,我认为龙学合适。我(写了)那篇稿子,就是龙文化论坛的稿子,我谈到不光是我们汉(民),还有50几个其他民族,他们都有龙的概念。龙的概念不是天上掉下来的,为什么几十个民族有共同的龙的概念呢?那就是说,我们是同源的,同源异流。


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临武来搞龙学研讨会何尝不可。当然,要建立一个学科的话比较困难,它有学科框架,比如首先概念,什么叫龙、龙从何来,龙有哪些基本文化特征,龙的流部,龙的传承,这个都需要大量的案头工作。你们硬件很硬,软件偏软,就是好多东西需要你们继续挖掘总结……。


我觉得应该从学科建设上提高临武的地位,你们建一个龙文化研究中心,当之无愧。另外呢,加强交流,全国还有哪些地方跟龙有关系,像庞进他们关中就有龙文化,包括我们四川老家,那地名就不得了。只要跟龙搭上钩,你们分工各自去搞,哎哟、那就不得了。最基础的资料建设工作你们应该做。 http://www.chenzhou.com.cn/


王东(北京大学教授、龙文化研究专家)说: 郴州网


龙文化的确是挺有意义的……,特别是以习近平主席为核心的党中央把我们的文化自信调到了很高的高度,讲的那四个自信,文化自信是最基础的东西。还有中国梦,其实中国梦,第一个、最早的一个中国梦就是龙,最早的、而且至今还活着的、流传最广的,不管你识字不识字、东西南北,都知道这个东西。


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龙文化本身呢,还是一个文化创造;它和图腾的关系,我用两句话来概括,就是源于图腾、高于图腾。


按照我们目前的调查来看,(临武石龙)是一个龙文化奇观,但它是自然形成的……,你们以这个东西为基础呢,既然有龙文化的奇观,做那些事情我觉得都是可以做的。你比如说,建一个龙文化的博物馆,这些东西、龙文化的旅游,这个可以做。因为什么呢?这个龙文化说是中华民族的文化的根,其实我也想,他们说文化自信、文化自信,习近平主席讲不忘初心、继续前进。其实中华民族最初的那颗心、要说中国梦最初就是龙。最初的那个东西,它把大家凝聚起来,但是实际上始终没有把这个龙文化放在应有的位置。


北京就是有个龙潭湖,犄角旮旯里有那么几个造型,都没有摆到那个位置,所以这倒给咱们提供了一个机遇。没错、还真是,没有一个龙文化博物馆,全国都没有;如果你们抓紧时间把它做起来,在某种意义上来讲,是全国第一家。如果我和庞进他们来参加这个事情,可以说是目前咱们国家龙文化研究的权威,最顶尖的了。


你们的重要活动我一定参加,刚才你们讲的那几个东西,我是可以提出一些建议……,比如说得白一点,就是我们想建立第一个、最早的一个龙文化博物馆,当然这个够响亮的了、有载体了;把那个五千年也好、一万年也好,龙文化的最主要的精华和现代龙文化研究的最主要的成果在那儿集中展现出来。


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概括起来,你们这个龙文化博物馆就是:第一、是龙文化本身发展的一些历史轨迹;第二、就是现代龙文化的研究成果。第三、就是龙文化、民间的龙文化。第四、就是海外的、尤其是海外这部分华人的向心力和凝聚力表现出来。如果这四个东西都能在你们这里集中展现出来,那可能真是国内第一家了,而且这水平是比较高的,是高水平的的第一家。


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(根据录音记录整理)


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