永兴侍郎坦摩崖石刻

来源:永兴县政协 作者:李华强 发布于:2017/5/8

国务院2013年5月公布的第七批全国重点文物保护单位名单中,湖南永兴县的侍郎坦南朝线佛像石刻和唐朝摩崖石刻群位列其中。这二处石刻因位于连接湘江水系和珠江水系的便江绝壁,多年来不为世人所知。此次公布,揭开了侍郞坦石刻的神秘面纱,考古界与书法艺术界公认其可与郴州市区苏仙岭的“三绝碑”媲美。 http://www.chenzhou.com.cn/


从永兴县城沿水路出发,沿着便江逆流而上15公里,便是著名的人文景观“侍郎坦”。侍郎坦地处永兴县碧塘乡湘洲村侍郎组,前临便江。“坦”在古汉语的意思是“水边露出的一块小空地”,侍郎坦是一块向内凹进、依山傍水的红砂岩天然石壁,高十余米,宽二十余米,四处无路,只有泊船才能登陆。这样的一块绝壁缘何叫侍郞坦?这位侍郞指的是谁呢?侍郞坦的石刻又究竟是何人所刻呢? 郴州网:http://www.chenzhou.com.cn


韩愈与侍郞坦 郴州网:http://www.chenzhou.com.cn


据清光绪年间的《永兴县志》记载,“侍郎坦,在县东三十里,唐韩愈谪阳山令时曾泊舟经此,故名。”看来侍郞坦的得名与韩愈有关。


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韩愈(768-824),祖籍河北昌黎,生于河南河阳,世称韩昌黎,3岁时即父母双亡,就养于长兄家,后长兄亡故,全依寡嫂郑氏抚养成人,唐德宗贞元年间中进士,一生曾任监察御史、国子博士、刑部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎等职。他两次被贬出长安,经汉水入洞庭进入湘江,一路行吟,感受到湖湘经世致用的文化底蕴和瑰丽的山水风光,留下大量的诗文描绘潇湘胜景。 http://www.chenzhou.com.cn/


韩愈一生曾5次途经郴州,贞元、永贞年间(805),韩愈俟命于郴长达3个月,留下了不少诗文,与郴州结下不解之缘。公元803年,关中大旱,时任监察御史的韩愈上书论天旱人饥状,请减免赋税,触怒了唐德宗,被贬为阳山令(今广东西北)。在贬谪赴任途中,韩愈乘舟途经便江,遇雨,泊舟登临江边一巨型天然坦洞(后人在石壁上刻有“昌黎经此”四个大字)。从旁边一幅清朝道光七年(1827)的刻字:“……粉书昌黎经此四字,体势森严,风骨遒劲,历千百年未损……受命工镌如此。”据此可以得知,韩愈原迹是用比较耐久的矿物颜料白垩书写在石壁上,并未刻出,清朝时,后人将其阴刻,又有人模仿其字阳刻了一幅,以纪念韩愈两次被贬。其阳幅直竖,阴幅横排,笔迹相同。双幅如印,字大尺五见方,皆为行楷,遒劲有力,气势雄浑。此后,这一天然坦石被当地人称为侍郎坦,这是湖南省首次发现的韩愈手迹题记石刻,也是我国唯一一处韩愈旅途题字留念处。 http://www.chenzhou.com.cn/


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石刻群考证


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自韩愈泊舟题字后,历代不少官宦显贵也相继来到这里寻踪访幽,题刻留念。在侍郎坦内发现的</FONT>15方文字石刻中,有11方是唐代石刻,除韩愈外,还涉及到唐代郴王李逾、宰相李吉甫以及杨于陵、杨景复、路恕、韩泰、柳宗元、诚盈等名臣、高官、名宦、迁客、高僧。


该石刻群是湖南省发现的一处唐代石刻群,是湖南首次发现南北朝时期的摩崖石刻和韩愈、李吉甫、杨于陵等名人名宦题刻。这些题刻不但清楚地记载了人物名字、官职,还准确地记下了时间、地点、随行、陪同,为后世考证此石刻群的历史信息提供了大量的史料,对研究唐代郴州的政治、经济、文化、交通及这些名人显宦的生平业绩有着重要意义,为研究当时的语言文字及书法艺术提供了珍贵的实物资料。如</FONT>“河东柳从过”“梁褒先因行春经此”“安政恒至此阻水”等石刻就清楚地交代了当事人的名字,“河东柳”指的是唐代散文家柳宗元,河东是他的字。“梁褒先”是当时的郴州刺史。“安政恒”也是当时名流。韩愈被贬阳山的当年(803),唐代高官路恕、李吉甫在返京途中也在此题刻:“清河路恕体仁,朝议大夫、前守郴州刺史李吉甫贞元十九年岁次……蒙恩除替,归赴京阙……” 郴州网


郴王炼丹石刻是侍郎坦石刻中颇具特色的一方石刻。郴王李逾为唐代宗第五子,大历十年(775)始封郴王。领渭北鄜坊节度使,建中四年(783)改称丹王,元和十五年(820)薨。唐元和十一年(816)四月,时任郴州刺史的杨于陵,来到北岩(即“侍郎坦”)留题。丹王为“备正月金丹”事,偕杨刺史同来,同来的还有南岳衡山高僧诚盈。这方石刻记录了唐代王室探索与实践“长生而炼丹”的故事,为研究唐代炼丹史提供了珍贵史料,也为研究唐代炼丹文化提供了重要佐证。< 郴州网 - 郴州人自己的网站


在侍郎坦石刻群中,还有一幅石刻别具一格。这是一幅较完整的阴纹线刻佛教造像。右刻像主姓氏“刘乾祚造佛”,左刻造像《题记》及“佛弟子……拜供”等字。该线刻造像高68厘米、宽50厘米,为高肉髻弥勒佛形象。佛像坐于束腰式莲花座,圆形头光、舟形背光的外缘刻火焰纹,袈裟线刻流畅,体态端庄。《题记》文字大半已随岩层风化剥落而断断续续,不能连接成句。所幸,末端“中大通七年太岁已卯二月甲寅……”署款字迹尚可辨。“中大通”为南北朝时期梁武帝年号。中大通七年即公元535年。经考证确认,这幅线刻佛教造像填补了湖南省境内南朝摩崖石刻造像及题记、题字的空白。尤其在造像保存较少的我国南方,这一尊受北方、特别是西北佛教造像影响的阴纹线刻佛像,历经1400余年得以保存,弥足珍贵,被文物届誉为“三湘第一摩崖石刻佛教造像及题记” 郴州网 - 郴州人自己的网站


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1987年,永兴县人民政府将侍郎坦石刻群列为县级文物保护单位。1989年,永兴县文物所成立后,一直对侍郎坦石刻群进行仔细的勘察、发掘、考证和保护。1991年,永兴县文物管理所编制了《侍郎坦管理保护规划》,对坦内的民房进行了搬迁,恢复了原有的历史风貌。2005年,湖南省文物局组织专家组先后5次来侍郎坦实地考察。2006年,经过充分的考证论证,侍郎坦石刻群具有极高的文物保护价值,被定为湖南省重点文物保护单位。2007年,当地政府投入资金20万元用于侍郎坦清淤、平台铺石、台阶整理、码头建设、大型防护栏杆制作安装、环行路面修整、环行路面和踏步侧面护坡、标志说明牌等项目建设工程。2013年,被国务院定为第七批全国重点文物保护单位。


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(作者系永兴县政协干部) 郴州网

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