光绪年间郴县瑶族资料辑录

来源:文史北湖 作者:李万忠 发布于:2017/4/1

清代郴州文献中,有许多记载光绪年间郴县瑶族“瑶人世系源流”“瑶族之山峒户口”“瑶族之服饰语言语声”“瑶族之杂处嫁娶巫风”的资料,现将其辑录如下。

 

瑶人世系源流

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盘、赵二姓为多,邓、李二姓次之,冯、黄、庞等姓又次之。自言其始,皆祖盘王。后子孙散居各方,乃各因其所生以为姓。

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瑶族之山峒户口 http://www.chenzhou.com.cn/


永丰乡(今属于资兴市)茶坪,在州东北八十里。瑶民赵姓四十三户,盘姓二十六户,约共二百四十五口。由酃县白米下锅(系炎陵县龙渣瑶族乡)徙居至此。各有生产、地丁银课,悉依本里,立袋完纳。

 

永丰乡上下山河在州东五十里,东坡在州东南四十五里,盘、赵、黄三姓瑶民七十一户,约共二百四十六口。嘉庆年间,受瑶总赵有德(据年—周年庆相关资料记载,赵有德系赵德有)约束,今皆循份守法,不立峒长名目。

 

今属于北湖区石盖塘街道办事处、仰天湖瑶族乡的部分区域)七石岭在州南五十五里,赵姓瑶民十五户;花山岭在州南五十五里,赵姓瑶民十八户;棉花垄在州南五十里,盘姓瑶民三十户;张鼓岭在州南五十里,盘、赵、邓、李四姓瑶民二十二户;井冲在州南五十五里,盘姓瑶民五十五户。约共三百五十一口。俱九处官山狼饷,在于民户秀下里立袋完纳。

 

凤德乡(今属于北湖区华塘镇、保和瑶族乡、增福街道办事处的部分区域)阳石岭下即落云洞,在州西南五十七里,赵、李两姓瑶民三十户。正冲在州西南五十九里,冯、邓、赵三姓瑶民十三户。约共一百七十五口。

 

永宁乡(今属北湖区鲁塘镇及仰天湖瑶族乡芙蓉片区、大塘片区的部分区域)四亩田在州南九十五里,盘、赵、邓、李四姓瑶民二十二户;鸡公岱在州南九十六里,邓姓瑶民四户;西江在州南九十八里,盘、赵、李三姓瑶民一十三户;约共一百六十口。昔归瑶总赵为山约束,今载。

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瑶族之服饰语言语声

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瑶族服饰:男旧戴圆冠,错以绩绣,旁垂环缯缀珠为饰。短衣跣足,衣用花边镶嵌。今举齐民无异,无服此等装束。惟瑶妇则黄蜡封发,椎髻跣足,青衣赤带,始终未改。已嫁者用木板如意扇前圆后方,安置头顶。亦有用竹杆尺许,撑扎脑后覆以绣帕、饰以琉璃,曰板髻。未嫁者插箭杆于头顶,撑绣帕而类之,亦缀琉璃为饰,曰箭髻。

 

语言语声:谓吃饭为“严”,谓饭为“炭”,谓鸡为“再”,谓鱼为“标”,谓肉为“窝”,谓红薯为“追”(读浊音)。其言数目字:一曰“雅”,二曰“以”,三曰“波”,四曰“杯”(彼堆切),五曰“壁”(白耶切),六曰“诸”(以五切),七曰“奚”,八曰“些”(西耶切),九曰“堵”,十曰“轶”(音近上声)。听者茫然,若钧辀格桀之不可解。然无论何瑶,所在一致,较之大江以南言随地殊者,犹有间也。 http://www.chenzhou.com.cn/

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瑶族之杂处嫁娶巫风

 

与民杂处:佃田耕耨,男妇俱勤,其种山也,纵火野烧,划除搸莽,然后开垦,所谓刀耕火种也。腰镰负笼,岀入必俱,笼以竹为之,旁有两耳,贯以两臂,秋成以获杂粮,平时从负药物,鬻卖城市。亦有以囊代之者。

 

嫁娶之礼:婿家于送日之诺,当坐轿至婿门,谓嫁此原非所愿,乃婿家强牵而来。后日与婿相骂,即以此反唇相讥也。交拜时,婿女各食猪心肝一片,谓之得禄。送女者邀集亲故,男妇偕来。初至饮酒,谓之“洗脚酒”。晚宴后,青年、中年适龄亲戚眷属,相对作蹋歌(亦曰唱山歌),彼此唱和,谓之赛歌。婚宴三曲庆贺。酒毕,婿家馈送女者猪肉各一方,始俱归去。当夕,置酒敬厨师和后勤辛劳人员,谓之洗厨。

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畏鬼信巫:病则酿酒割牲,延巫祈祷。并令童男女贯带胯下,相背歌舞,谓之调壬。有忿冤必告庙誓神,刺血滴酒中,饮以盟心,谓之“喫血”。事无巨细,喫血无反悔。否则,官断亦不能治。盖瑶俗畏鬼,甚于畏道、法也。